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[杂谈] 【我们为什么需要色情文学】

本主题由 System 于 2019-8-4 05:00 解除限时置顶 本主题被作者加入到个人文集中
卓轩你好,才看到你的问题。厉害什么的不敢当了,只是些不成熟的看法。推荐书什么的,你可以去问一些更厉害的人,比如几位文区版主,以及更多初来乍到的我还不认识的人。如果硬让我说,个人觉得所有知识都是殊途同归的,关键看阅读者怀着什么目的去学习,比如就拿哲学而言,专研西哲的人和专研中哲的人有时候会互相鄙视,但这是很低级的,都被各自的学科框架限制住了。好的学者学习是为了解决现实的困惑,然后自己对学到的东西存精去粗知人论世,所谓世事洞明皆学问,人情练达即文章。所以具体什么书我比较难推荐,具体还要基于自己的兴趣。希望我这点粗浅的看法对你能略有帮助。祝好。
引用:
原帖由 卓轩 于 2019-9-28 22:56 发表
感觉这个文章好厉害,应该是在思考色情文学与道德的关系。为什么会有这些色情的东西呢?想起色情就想起性,交配繁衍后代,这些不都是本能么。现代社会的道德能约束人们。但是有些人压抑不住,比如在地铁上做些猥琐的 ...
[ 本帖最后由 空里流霜 于 2019-10-9 18:28 编辑 ]
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  • 风再起 金币 +10 认真回复,奖励! 2019-10-10 13:57

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文字的能比视频和图片更有想象力,也更加吸引眼球,而且色情本就原装日常,一些自己生活做不到或者不敢做的,通过文字天马行空的想象能够得到实现,所以色情我相信以后一个会有一个更加文雅的名字
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  • 咏夜 金币 +4 认真回复 2019-12-10 21:56

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君子,食色性也,色情文学正是滋养情感的一部分。

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你第三点 d所说的" 女性是美好的,是值得侮辱的"。这点不是很能理解,我也有看过一些凌辱,可那些凌辱更多是无脑凌辱,不把女性当人看,这就是值得侮辱?是因为她好看,她的美,她那高贵的气质值得侮辱的吗?还是说因为男性的是一种所谓征服欲望?
e 人性战胜了道德。我觉得这里的人性应该是内心的欲望,一个良家妇女被调教过后抛夫弃子成为性奴,那么这行为是否是她本身隐藏的属性,只是没有被激发出来,还是说是厉害调教呢?我没经历过,更觉得是前者。
整篇不离道德二字,有些道理,我更觉得是欲望的延续,是一种幻想。就比如说绿文作者是否真的想过自己是苦主呢,同样纯爱乱文作者又是否想过这是自己想做的,却没能力做,从而写下来满足自己的幻想。我自己之前也曾写过(正常网文),主角性格设定就是我自己
,因为我想当主角。。
现实是黑暗,现实也是美好的,小说亦是如此,可我觉得现实是可爱,有了这些现实才有意思。现实就像是游戏,我们不得不获取好感度一些物品,从而避免另一种事情的发生。
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  • 咏夜 贡献 +1 认真回复,奖励! 2019-12-22 13:46
  • 咏夜 金币 +20 认真回复,奖励! 2019-12-22 13:46

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引用:
原帖由 清风与我 于 2019-12-22 07:59 发表
你第三点 d所说的" 女性是美好的,是值得侮辱的"。这点不是很能理解,我也有看过一些凌辱,可那些凌辱更多是无脑凌辱,不把女性当人看,这就是值得侮辱?是因为她好看,她的美,她那高贵的气质值得侮辱的吗?还是说因 ...
凌虐文本身,其实应该是讲美好的东西破坏了给人看。我想有些环保文爱好者也正是如此吧,因为爱的深沉,所以存在一种扭曲的渴望,这是一种非正常占有欲的表达爱的方式,但不能否定的是这也是一种爱。对于这种类型的文,我觉得最为出彩的长篇当属白玉道,不过白玉道更为深处展现的其实还是占有欲,其中夹杂的一些人设和情节却也体现出了那种扭曲的深爱。
而无脑凌虐文,其本身已经无关于爱和道德,只是本能深处的发泄排解。这种作品从文学档次上讲,只能算是末尾之流。
情色文学在一定程度上说,其实是在讨论人性,人性也关乎于道德,更深层次来看其实是讨论哲学。
而情色文学到底是要阐述人性中的恶,还是要表达人性中的美,只能看作者如何下笔了。
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  • 咏夜 金币 +14 认真回复 2019-12-31 09:04

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所有动物都因性冲动想要抢夺交配权,人类也不例外,想交配就很正常了。

但人类有思想,有道德束缚,要克制,不能随心所欲。

就只能通过文字,图案,视频,甚至音频,来缓解一定需求了。

简单的黄文就是一堆简单的肉戏,啥都不懂的孩子还会去看。

老书虫当然要看更精彩更刺激的黄文啦,所以才需要色情文学嘛。

都说在剧情文里看黄,在黄文里看剧情。物以稀为贵,得不到的才是好的。
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  • 咏夜 金币 +8 认真回复 2020-3-8 11:27

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版主留言
咏夜(2020-3-19 17:49): 本楼层中所提到的讨论详见此主题(点击进入)
我觉得,我们需要色情文学,原因并不象作者说的那么高深,我们为什么需要色情文学?因为色情文学是文学的一部分,就象我们需要生活,吃饭睡觉是生活的一部分,所以需要吃饭睡觉一样。和道德并没有什么关系。色情小说和大家经常看的正常小说并没有什么本质的不同,所区别的只是爽点不同。大家看争霸天下爽,看男主赚钱爽,看男主办女主爽,纯粹为了爽而已。
色情文学只是在某些地方法律的对立面,并完全不是道德的对立面。,所谓食色性也色情文学和正常文学的区别,也没有那么明显的界限。关于OOXX的描写,也只是和吃饭睡觉的描写没什么不同。有空我整理一下思路,认认真真的和作者讨论一下这个问题。
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  • 咏夜 金币 +13 认真回复,奖励! 2020-3-19 17:51

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首先感谢各位的讨论,也感谢咏夜发消息提醒我来看,在这里简单说几句了。
性无疑是爽的,有纯生理的爽,也有与对方互动的爽,还有与社会互动的爽。后者在中日等有儒家底色的国家尤为突出,主要表现为与伪道德的撕裂。当然也不仅仅是儒家,我们有《金瓶梅》,同样人性压抑严重的欧洲中世纪有《十日谈》。当今欧美人有种把性和爱分开的倾向,原因是他们的社会比较平和,既没有那么多发泄,也没有那么多反抗。
当然,有些人喜欢色文是为了释放道德压力,有些人则是为了发泄内心黑暗。就个人而言,后者其人其文我都不认可,因为与真善美相背。
同样一件事,比如做爱,当事人表达互爱、信任、牺牲、奉献、反抗(如《一九八四》男女主人公),还是心存发泄、仇恨、自私、伤害,是不同的状态。文学本来就是一种对理想的建构,色情文学应是一种赤子的理想。不过对自我主义根深蒂固的人这点恐怕很难接受,他们就算表面上也写真善美,逻辑上也需要个人名利等作为支撑。
很多人习惯否认色情与社会性道德的关系,但却没法解释乱伦作品的一枝独秀。个人认为,聊性其实就是在聊人际关系。
我不赞同把色情文学当作不上台面的非正常文学,相反它是消解社会性道德的有力武器。那些认为色文本身有问题的人,那你还看,你还写,那你认为自己也是有问题的吗?是承认自己的恶?还是制造灵与肉的二元论以维护道德正统?道德观来自个体良心的判断,而不是外在主流话语的风向。
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  • 咏夜 贡献 +1 认真回复 2020-5-29 14:12
  • 咏夜 金币 +28 认真回复 2020-5-29 14:12

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本站谈色情文学的,十个有九个把道德挂嘴上,但说了半天,道德又是什么东西?“道德观来自个体良心的判断”这是纯粹的唯心主义判断。社会的任何一种道德观都成长于其所在社会的物质基础和生产机制。简单来说,稳定的社会模式下,人们普遍认可的道德观就是维持社会保持动态稳定的共同意识,而在社会秩序崩溃时,道德观也就自然崩溃,人会为了生存打破稳定时期的道德观,而新的社会秩序的奠定便会促使新的道德观构成,这种社会共有的道德观是不会因个人意志而变动的。
色情小说的本质,与其说是反道德的,不如说是“利己主义”的。任何色情小说所描述的社会环境,无论稳定还是混乱,最终还是要满足于特定角色的私欲(当然主要是性欲)。无论是什么样的情节结构,为了维持“色情”这一招牌,作者必须要想方设法去塑造实现肉戏的条件。色情小说又是“反理性”的,主要角色必然要遵从于欲望去行事,如果硬要给角色增添某种原则性,那作者只会在后面将要实现肉戏的地方给自己增加阻碍。而“利己主义”和“反理性”本就是违背文学审美的。一个理想崇高、原则性强的角色,与色情小说必然是格格不入。在色情文学的框架里面,色情内容最终必然沦落为自我的满足感。如果某些色情小说中的内容存在着文学价值,那么这些内容一定是游离于于色情之外的。
也有人总喜欢拿文艺复兴中释放人类天性的思想来举例,但很多人不知道文艺复兴还分三个阶段。文艺复兴后期影响力最大的作家莎士比亚,其核心思想恰恰是要约束人性的黑暗、反对无限制的解放自我。而历史也证明了,社会的和平与稳定来自规则的合理约束。色情小说在这方面,也无非是在道德观稳定的和平时期,满足人对非道德的好奇心,就跟罗马人在竞技场看角斗士死斗一样。如果说指望用色情小说鼓励人们“脱离道德”、“反对道德”,那简直是唯恐天下不乱与滑天下之大稽。
总之,不用把色情看得太伟大。说到底大家也只是图个乐而已,如果说真从色情小说里读出什么升华思想的东西,那也是读者自己的私事。色情小说作者还是该保持谦逊,都别把自己看得太高。毕竟色情题材的限定就表明了思想性的天花板就那么高,再怎么做,色情小说也没有资格和主流文学同行。
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  • 咏夜 贡献 +1 认真回复 2020-6-1 15:31
  • 咏夜 金币 +43 认真回复 2020-6-1 15:31

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真是大开眼界,如此看法真是让我有一种明悟的感觉!
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  • 咏夜 金币 +1 认真回复 2020-6-1 15:31

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