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[福麒麟] 【欲望都市】第三十四章 爱与哀愁

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看到这里,纯粹的纠结与纠结已经折磨的我打字时都在颤抖。看完后我有很强的真实感,虚无感,无力感……或许我是在用有色眼镜来看人,正如福大说的,自己也被折磨的不行了吧?两年来我都没有被一本小说如此的折磨过。现在的我心中郁郁,似有万言而不知说什么。我以前就要总是称呼她雅丹,是因为她本身的纯洁。我决定现在不了,不管作者是如何在继续纠结下去,内心的欲望与负罪感的转移是人类的通性吧?我以前都很少说狠话,现在我有一种骂人的冲动,张雅丹,你就是个2b,不管你想不想当婊子,你她妈的就一直在立牌坊,你把别人的负罪感至于何地?许剑,你最让人恶心的是你把全部的负罪感都忘记了,很难在成为一个人了吧?这是报应啊,多少次的夜里是被梦中惊醒的吗!
或许我应该调整一下我的心态了吧。我一直认为爱的离开是爱的不坚定,张雅丹和陈江认识了快20年,张雅丹居然根本不了解他。或许不是不了解吧,就像现在他了解许剑吗?明显看的出这是爱的报复,女人的报复就是这样的吗?
如果是纯粹三角恋,也许很难有这样的纠结,但这明显是一个聪明的流氓对一个内心自我感觉良好的人的身体拥有,这个自我感觉良好的人还爱着那个龟公,陈江这个龟公还没有办法,他要小心翼翼的对待张雅丹这个自我感觉良好的人的各种无理取闹,自尊心,道德感,当好心里医生,还要接受姘夫的各种威胁。我一直觉得网友说的:“不要用含着别人鸡巴的嘴说爱我”没什么道理,尽管现在我还是觉得没有道理,但我内心还是痛苦,郁闷,纠结无比。张雅丹她还哭红了双眼,“陈江他骗我,此处省略五个字,省略若干字……”
许剑:“没想到这样的人还脚踩两只船,省略若干字……”
福大这是对人生,你陈江的嘲弄吧?
  陈江,可怜的陈江,你还能坚持下去吗?你从头纠结到尾,你从头坚持到现在,你看着心爱的女人在别人床上无知的浪叫,你万事考虑张雅丹,你处处为她着想,但她就是耍性子,不时的跑到别人床上浪一会,你还要顾及她的视频不能流出来,还要孝顺岳母,还要带大孩子,如果你去天涯情感版块发一个帖子,百分百要你离婚!只有我们这些入世未深的小屁孩,还在为最初的爱纠结,努力,成熟……社会的残酷在于每个人都要为自己的无知付出代价!第一次是无知,第二次,就是sb,但还有人在第三次中找出快感来。
  陈江,我知道你早想带上孩子离开,想夜深人静对着苍天大吼:“他妈的,我不干了,她妈的爱跟谁跟谁去。”但是你不能,你责任心太强,你的专一让你不能抛弃这份爱,你知道张雅丹这个傻女人是爱自己的,你更加不能辜负这份爱。她只是暂时的掩耳盗铃,她最终还是会回来的,不是吗?
当一切归于平凡,陈江会是会心的一笑,毕竟,谁能抵的过爱情的轮回?不管她如何的过往,谁叫她是我最爱的人呢?
  说了很多废话,郁闷少了很多。到底都是饮食男女,我爱的那个女孩,你现在又在谁的身下呻吟?我想你了,不管你是婊子还是贞女,我只爱你,我不喝酒的时候已经不痛苦了,因为我知道你已经不会记得那个2b一样男生了吧?,我的“张雅丹”,只希望你身上压的不是“许剑”,只要你是幸福的……
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  • 蝴蝶王 金币 +58 您的回复很认真,抽奖去吧! 2011-4-29 09:54

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福大,早晨起来看了这章,足足虐了我一天,中午都没有心情吃饭。早晨写了一大段心里话,心里稍微好了点,现在继续来看大家的评论。在吃饭前,我模仿的接了一段,总觉得没有感觉,很难去猜测文学人物的内心活动了!下午心中一直郁郁不安,脑海中一直是雅丹满脸精液的模样,然后是两人交股而眠的画面!我才知道,我已把自己当成陈江了,这种带入感真的是太纠结!福大上面的回复真是说出了我纠结的原因了,如果雅丹真的是因为钱或者其他的,那我们祝福她,可她不是!
  真的是世事无常啊。各位大大对欲望都市分析的都跟透彻,都很有道理,只有我似乎在梦中呓语,发着自己的牢骚。其实欲望整篇文章我是从中间看起的,然后又慢慢的看了前面,心中纠结的摇摆不定是从那两人的误会开始的,本以为是纯粹的人妻人,谁知道福大挖了这么大的一个坑,而且我还毫不犹豫的跳了。陈江花了福大的太多精神和气力吧,他身上我们普通人太多优点,承载着我们太多理想化的东西,这也是我们心中最坚持的地方。而且我也不知道我会坚持到什么时候,社会会给我们曙光吗?
  有人说人生最大的痛苦是遗憾!而所谓的遗憾就是那种希望的曙光,最终无能为力的样子吧?
  陈江为种种东西做着自己的努力,我想不管过去和未来如何,都不会再有遗憾了吧?我前面说雅丹无知,那都是气话,因为我自己真的用张雅丹的内心去对待整件事情的时候,那种深深的无力感几乎让自己歇斯底里。
  雅丹和陈江的故事是我大学最后一段时间里的记忆吧!我应该明白婚姻爱情里最重要的是两人毫无理由的坚持吧。除了男女,人生中真的有太多其他的东西,孩子,长辈,教育,我们真真用心去解决存在自身每一个问题的时候,那欲望是不是已经都不重要了呢?
  原本以为三十三章会结束,因为书剑就是三十三章。现在仔细想想,两人还有真的有太多的问题没有解决,这里面的关键在于张雅丹对自我的从新塑造吧!那么许剑只是一本书而已。也许那天伏在陈江肩膀上雅丹,承载的是满满的深情吧,浮云过后,已是沧海桑田。
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楼上的兄弟的想法太简单吧,直接报案?你开什么玩笑?如果是你女朋友,你叫她怎么去面对她的父母,亲戚,朋友?不过这是你自己处理这件事情的态度,捍卫你说话的权利,但多数人和你是不同的做法。

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梦蝶兄说到了极致!许剑和张雅丹能在一起,估计许剑自己都不会答应。因为他要是真的爱雅丹的话,他是不会和雅丹在一起的!他欠了太多的债,唐娜,洪文丽,死去的洪文美,包括林青云都是不会放过他的!

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这几天整个脑海都是雅丹满脸精液的模样,还有和许剑交股而眠的画面。不过貌似没有刚看的那种纠结了,哈哈……
  一个女子在40岁以前的容貌是先天的,她的美丽与否来自于她的家庭和她的运气。但是40岁以后,她经历过的生活渐渐丰富了她的心智,那时候开始,她的心智一点点改变她的容颜,她脸上的纹路,她笑容里的阴影,还有她的嘴唇。因此,在一个40岁以后的女子脸上,可以看到她的一生她的心灵,还有她是否真正美丽。
  看到这句话,才有点释怀啊。雅丹35不到吧,目前的不美丽看来只是运气不好。没事,希望人生把你历练成一个美丽的女人……

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最近刚好五一,这篇文章里有我太多的回复啦。从开始的愤怒,到静下心的思考,到现在的反思。
我专门又去看了二十七章的情何以堪,二十八章的意乱情迷,然后是二十九章的相爱很难,三十章的人生若只如初见,三十一章飘荡的心,迷乱的情,三十二章最后的机会,三十三章肉欲纵横,到这一章的爱与哀愁。看着题目与故事情节,心里有点颤抖……千思万绪,又理不出点头绪。想想主角的处境,揣摩作者的用意,自己的感觉,真的是给坑深埋其中。觉得只有一个问题,男人对女人贞洁的芥蒂。就这个问题:你爱不爱她?爱!那你介不介意她的过去?男人怎么回答?不介意,那你爱我吗?介意,那你是真爱我吗?其实说白了,不管陈江是否介意,张雅丹对自己都是介意的,因为毕竟真爱是陈江,这是一种道德上的负罪感,也就是心魔。张雅丹说:反正赃身子他不要了……当一个人满腹罪恶的时候是要找一个出口的,那就是这一章的爱与哀愁了。
这几篇许剑的心里活动很少,在意乱情迷的那一章有大篇的心里描写,让人心惊胆寒的是嫉妒心让其产生的占有欲和破坏欲,有点《天龙八部》男版马夫人的意思。其后许剑心里活动最让人记住的是病床上得到雅丹后三代同床的梦……若干线索表明从二十八章看雅丹文章开始,他真的爱上她了,越是爱,他心中的罪恶感就越强烈,罪恶感没法释放,于是两人一拍而各,让罪恶更加猛烈。
陈江的道德感很强,他的罪恶感是当初对雅丹爱的不坚定,如今全力的来救赎。
欲望都市,欲望是主题。前几天看了一篇文章,叫《善用每个人欲望》,原文叫《你的欲望不是最》。开头说:
好人,势必有一个特点——牺牲自己的需要。
坏人,势必有一个特点——纵容自己的需要。
好人与坏人,就这样构成了一个奇妙的平衡。这个需要就是人的欲望。
或许,人性的一切问题都可以回到一个支点上——如何看待需要。
最好是成为一个看破并放下一切欲望的人。
但是,作为凡人,我们戒除不掉需要,并因而围绕着需要产生了这样一对矛盾的心理:
1.需要是有罪的;
2.我有需要。
所谓的坏人或小人,似乎没有了第一部分,只剩下“我有需要”。因而,他们在追求需要时没有任何的愧疚感,更不用说什么罪恶感。
有时,这一需要是饮食男女这些躲不开的需要,有时,这种需要是一种没有实际价值而只是让自己感觉很爽的需要。
内疚是对自己的攻击,当他们想完全消灭掉这种自我攻击时,他们就将其变成了向外的攻击。他们越是拼命满足自己需要,罪恶感就越强,这时他们对别人的攻击性就越强。
但请记住,这种攻击性既是一种自恋,也是一种罪恶感向外的投射。
这种心理投射到顶峰,他们会信奉一种强权逻辑——“你这么弱,你活该被我利用。”更严重的时候,坏人剥削、伤害了好人后,还要将好人杀死,因为“你如此软弱、你如此笨蛋,你该死!”
中国古话说“饮食男女”,这是两个最基本的需要。如果说,饮食的需要是有罪的,那么性的需要就更是如此了。围绕着性,我们的内心、我们的家庭、我们的文化乃至全球每一角落都有种种或显露的或隐蔽的罪恶感。
这就是西方传说中的“原罪”。亚当夏娃一开始是蒙昧而幸福的,吃了蛇送来的智慧果后,开始有了性意识,感到羞愧,要把自己的性器官遮蔽起来。上帝知道他们触犯了原罪,就将他们逐出了伊甸园。
这个故事的寓意藏在我们每一个家庭中。但不管我们怎么觉得性有罪,性的需要仍和饮食的需要一样难以戒除。男女的需要一旦泛滥,那比饮食需要被过度满足的状况还要可怕得多。那该怎么办?
最好的一个办法是,我压抑我的性需要,但我勾引你的性需要,你因而来欲求我,我也顺带着得到满足了,但我却在事后说,你是坏蛋!
一些电影中,看似君子的“岳不群”们找了妓女后,会狠狠地折磨她们,甚至虐杀她们,就是这种心理。那些专门杀妓女的连环杀手们,也是这样的心理。不是我有性需要,而是你们这些贱丅人勾引出了我的性需要,你们有罪,你们去死吧!
消除性是不现实的,现实的关键是,认识围绕着性而产生的负罪感。
需要消灭的是负罪感,而不是欲望
在男权社会,男人将女人视为性对象,但又希望她们没有性欲,永远纯洁。因而女人就要表现得清纯,甚至连自己都不知道自己还是有性欲的。
我一个朋友领悟到这一点了,她说,她一直喜欢坏男人。原因是,坏男人会小小地不顾她的抗丅议,而有点强硬地和她发生性关系,这其实是她想要的。
这样的男人,不仅可以帮助她释放被压抑的性需要,还可以让她方便地投射围绕着性的罪恶感。每当她说你是坏蛋时,坏蛋会说,我就是坏,你怎么着?
但好男人不同,好男人也要压抑性欲,也要消除罪恶感。于是,当她表达抗丅议时,本来已经有点“坏”的男人真的会变成好男人。有时,好男人会控制不住地有一点硬来。但事后,好男人会很愧疚,他们不仅会道歉,他们以后也真的会变得更加“好”。
如此一来,女人就无法顺利转移自己的负罪感,也得跟着压抑自己的性需要。这时,她的心中会有一声叹息。
对于我们凡人而言,我们真的需要学习,看到自己围绕着需要而建立起来的负罪感,然后带着负罪感在一定程度上满足自己的需要。甚至,当既不伤害自己也不伤害别人的时候,可以放肆地去满足自己的需要。
需要是有罪的。
所以,我们想戒除需要。并且,你会看到,需要总是与被需要在一起,它们势必是在关系中呈现。
那么,是不是当我是孤家寡人时,这个罪就可以没有了。
所以,很多想领悟人生的人会斩断关系,独自一人待着。
这是一条路。然而,当境界未到时,独自一人待着会受到至少两个严峻的挑战。一个是饮食,一个是男女。对于进行严格修炼断食的人,饥饿感会让胃液变得贪婪, 甚至吞噬掉自己的内脏。而性的欲火也可以让一个人走火入魔,因而我们会常常听到,如何如何厉害的修行者借修行之名义大搞男女关系。
在我看来,孤家寡人常常是一种奢望,而需要或欲望总是逼迫着你去建立关系,在人际关系中寻到一条路。
这也是心理学的魅力所在,现代心理学将着眼点集中在人际关系与需要这两个主题上,并表示,关键不是消灭欲望,关键是接受欲望,并看到围绕着欲望而产生的负罪感,并从这种负罪感中走出来。
那时,我们还是有欲望,但我们将不会用破坏的方式去追求欲望。
实际上,我们之所以用疯狂的方式表达欲望,恰恰是因为我们自己觉得这是有罪的。
后面文章的摘抄,我觉得对整篇欲望都市的理解,对人生的理解更加的透彻的了。节选的放在这里,供大家思考评论,探讨。
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回复 167楼 的帖子

大哥,你怎么把我的回复复制过来了?悲催的说

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